| 來到成道者的腳下 |
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第十六章 一直衝到極限之外 |
成為門徒代表你不再害怕我，你在任何方式都不會再隱藏－無論微妙的或明顯的。如此一來你就會成為自發的和敞開的；就治療而言，你不再做什麼，「它們會自己發生」…但是人們必須匯集勇氣去曝露赤裸的全部。
一個多年的門徒說他害怕奧修，雖然他想要在回普那前「燃燒所有的橋樑」，但是他沒安排它發生。
因為恐懼，恐懼總會一直把人往後抓，保障過去的安全，當那個片刻升起的時候，人可以依賴它。這樣一來，整個旅程就維持半調子、微溫的…是比冷凍好啦！但是蒸發只在你完全和我在一起的時候才會發生。而完全和我在一起意味「燃燒所有的橋樑」，這就是信任。
否則你很智性，…你勘察…評斷…走得那麼遠，「卻只是跟著你自己」…真的；而不管何時，當某些你頭腦不認同的事升起，你會立刻停止。而那就是蛻變發生的點。
信任意味那些對你來說不可見的、那些無法相信的，甚至是挑戰，－－信任就是挑戰。它是勇氣，而你信任愈多，生命就會發生更多在你身上。
和我在一起是冒險，在這裡你不是唯一一個半調子的，－－有很多都是。但是你會成長多少依你和我在一起多少而定。如果你完全的和我在一起，成長將會是一種爆炸。
門徒必須生活在最大極限，他必須強烈的、充滿熱情的活在一百度。每個片刻都涉入，以至於完全沒有任何東西留下，「就像這個片刻是最後的片刻」。
生活在每個片刻，就好像這個片刻是最後的片刻一樣。賭下全部，全然的冒險，而你會巨大的成長－生命成為巨大的奇蹟。
有個人害怕如果現在點化成門徒，他會失去他的工作。
「準備好失去每件事」，因為在世界上沒有很多事情可以失去…『遲早我們都得離開』，然後工作就會消失、薪水就會消失，每件事都會消失，所以有什麼分別呢？而你將會找到另外一個工作…誰曉得？－－也許是更好的。而一件事是肯定的－－就是「你」會更好－－不管有工作或沒工作，「你」會變得更好。
『學習愛上生命裡面的小小失去』…每個失去都會帶給你如此巨大的喜悅，以至於你會很訝異，這根本不是失去，它是某種祝福的方式，當人們變得太過於害怕失去任何事物，他們只是過一種平淡的人生，而平淡的人生一點都不配稱為生命。
我繼續的製造各種麻煩給你們，這在背候是有目的的：我要你們學習去戰鬥、去叛逆，不要成為墨守成規的人。我要你們去處在某些麻煩裡，因為只有在麻煩中你才會重生，只有出於火燄黃金才能被純化。
生命是持續的挑戰，沒有挑戰面對的人會變笨、變得死氣沉沉。生命只有在持續的挑戰的時候，才會變銳利。而且在最後，一個人總是對所有發生的挑戰欣慰，因為只有藉著如此一個人才會成熟。
只要想想，一個沒有任何暴風雨曾來到的世界，－－沒有任何挑戰、沒有任何困難、沒有任何問題，全部都很舒適，便利、安全，這樣的人生會怎麼樣呢？靈魂永遠無法誕生，此人會維持只有軀殼。挑戰必須被歡迎，如果他們不是自己到來，就必須被創造，他們必須被面對，喜悅地被接觸。伴隨著信任，上帝就在你裡面。
德國已經開始散佈一連串事件到世界各角落，這會幫助我的工作和我的人們。現在門徒是某種非常珍貴的事，你必須為它付出，它並不只是個一時興起，它不會只是件流行的事， －－它是項付出。
當他們開始迫害門徒，我會非常高興，因為這就是我的門徒成長的方式，然後他們就不用再去任何治療團體，整個世界變成一個治療團體。
不管你在何處，它都會是一個治療團體，這就是早期那些基督徒、佛教徒的情況。－－它總是如此，現在、再次的，戲劇必須再同樣的上演。
有個關於孔子的著名故事：
一個弟子問他：「師父，什麼是平靜呢？」
孔子變得非常生氣的說：「平靜？平靜是屬於墳墓裡的死人的！有什麼好急的呢？當你死的時候就會很平靜了，現在，還有時間的時候，生活、生命，活得勇敢！」
一個印度女演員，二十多歲在孟買工作，當她坐在奧修前面的時候…就在眼淚要奪眶而出的邊緣。她寫紙條對奧修說：她感覺到沮喪。奧修問她說：「那現在感覺如何？」
我在這裡不是要幫助妳評判任何感覺，我在這裡是要幫助妳面對真相。
真實一點，說出來，別只是哭－－否則妳無法走出來，先告訴我…
菩提：那就是問題所在…我不真實，而且我不清楚無論我是…或…
怎麼了？就只是聯結妳的故事，不管它是什麼…要真實，而且別演戲、別演戲。
我感覺到自己被很多恐懼圍繞…它就是太多了…就是太多了。全部都圍繞在四周而且我很累…我真的累了，我也厭倦恐懼。
（她的聲音戲劇性的升到頂點），而且哭得很吵…奧修堅持他的問題。
嗯，那那個恐懼真正是什麼呢？關於什麼的呢？
我不知道。
妳怕死嗎？是死亡懸在四周或是仍然有些其他的東西？
（哀號）我不知道…我不知道…
我忘記了事情的意義，而我帶著你的照片－儘管我如此努力嚐試當你，但是我仍然不能……我不能接受新名字、無法接受任何事。
嗯，（停頓）但妳不聽我的。
如果我說某事，妳又不肯做…我要你參加一些團體－－那會有巨大的幫助，－－但是妳不去。我要妳走出這段關係、但你繼續。所以妳給自己製造一團烏煙瘴氣。
我看不見這點，我只是無法看清……我無法看清是我製造的。我只能聽到你說…我不知道那是什麼意思。
嗯，例如：我告訴妳參加幾個團體，妳又不去。它們可以把事情帶出來。妳需要一個好的淨化作用罷了。恐懼會離去、哭泣會離去。但是妳需要一個恐懼可以被帶出來的情況。只是坐在家裡妳會又哭又泣、怕東怕西，這樣不會有幫助。
這很簡單，如果妳問我，我開些處方，但是妳又不服藥，這樣不會有用，嗯？（輕笑），妳看見人們在這裡成長，…妳看見人們在這裡改變…。但是他們聽我的，我如果派他們去某些團體，他們會去。即使某些時候很簡單，他們也會去。
妳想要改變，妳想要更歸於中心、更快樂，但是妳不要為它們做任何事…這是不可能發生的、也不能接受它是這樣。…然後停止哭泣，這是你的命運，接受它！或某些努力得做。而妳可以從中成長。它非常簡單，上千人走出這些困難，但是如果妳要保護這些問題，這由你決定。我不能強迫妳。看起來也似乎有恐懼，妳也不想成長，因為妳害怕如果妳成長了，事情會事情會改變。
只要想想，有哪些改變能被做呢？妳害怕如果妳進入接觸團體，妳將會明白妳在一個愚蠢的關係中。它又製造問題。那妳將會怎麼做？所以最好別看到，妳閉上眼睛為了不要看見敵人，然後就可以相信沒有敵人…但妳知道它是。那就是妳為何維持閉眼。
妳就像一個人不去看醫生，因為他害怕被診斷出癌症，但是不去看醫生是不會有用的！妳可以繼續說：「為什麼我要去看醫生？－－我非常健康。」但是你知道你並沒有。
問題非常簡單，但是需要一些處方。需要一些過程，我不能只是把你的恐懼帶出來，妳必須被推一推，恐懼才會出來。而妳可以輕易地走出來，並不像妳以為的那麼嚴重，妳在誇大它！把它搞得很嚴重。看起來就像妳享受一個很大的問題，：「菩提有個大問題、不是小問題…！」也許妳擔心，如果解決了該怎麼辦？有時候會這樣，人們執著於他們的悲慘，因為總比什麼都沒有好。也許是對於「深深的空」的恐懼。所以任何事：擔心、沮喪、悲慘…任何事都好。－－至少感覺充滿。
如果妳聽我的，妳可以走出它。想想看，如果妳想走出它，那就做任何我想說的；如果妳不想走出它，那就不要做任何我想說的。
我要走出它。
那就做些某事，你什麼時候可以來？
現在。
妳現在會留下來嗎？
我可以離開再回來嗎？
可以，妳可以再回來。
（奧修建議兩個團體）
參加這兩個團體，只要跟著勇氣走，而且別隱藏，因為如果你隱藏……。打開妳自己，完全的打開，天真的敞開，而這兩個團體會有很大的助益。
剛開始的三四天會很困難，而當事情開始發生的時候，妳將會走出這些事情而開始舞蹈。而這些不是處罰（輕笑）妳認為這些團體是處罰。
它們很恐怖、但他們不是處罰。嗯？一旦妳開始參加了一個或兩個的團體，妳會開始要求更多！
慢慢地、慢慢地，妳的界限將會延展更寬更廣。妳的包袱會離妳很遠，而當這些包袱開始退去，而妳裡面的空間更多，妳會變得更有接受力，但是治療團體會總是超越妳。
我的工作不只是那些參加治療團體的人們，我的工作也是在團體領導人上。所以兩種工作同時在進行。
我要準備幾個團體領導人，這只是開始，兩年內你會在這裡發現最少的團體領導人。然後在世界的任何角落都不會有團體領導人比他們更好。因為在西方，他們是孤獨的，他們存在、卻在自己的侷限內工作。在這裡你可以繼續延展，想要多多都行。因為我沒有侷限。
如果你遇見一個師父，在某一個特定的途徑密授，它是幫助。某天，某個人在相同的途徑上帶領你，這不是背叛，－－這是相同的旅程。百萬世的轉世裡，一個人換過百萬個師父，－－整個生命都是你的師父。所以如果（因為這個先前的師父）你不點化，那就是背叛。因為這樣你就執著某件事，就沒有跟隨你的成長。
唯一需要的就是準備好實驗，就這樣而已。我不堅持任何信仰，只是一個假設－－實驗上的信任是需要的。－－一個人想要實驗。沒必要相信這是好的、對的、或錯的、或那會不會有幫助。只要看看它帶領到哪裡，發生了什麼，而如果你可以用開放的心胸進來，它將會發生。
害怕師父是非常自然的，每個人都這樣，這是自然的。這裡，存在著某些危險，嗯？而你自然會警覺到它，它是某種「我也許會做某些你尚未準備好的事」的恐懼。就只是這樣罷了，我也許會做某些你可能不喜歡的事，你還沒願意走那麼遠…。
但是我從不那樣做。
除非我看見你已經準備好了，我從不推你。而我推你也只是因為，你可以走得更順。而在我推你更深之前，我說服你…，就是現在我說服（另外一個門徒），但他說這是荒謬的，但他會去…而他在想關於這的事。
（奧修看那個門徒坐在哪裡，而且輕笑）
這個主意已經進入他的腦袋裡，而一旦他進入，他將會從性解放！但這是有時候我說服人的方式。
我在這裡的整個目的是幫助你成為勇敢的、鼓勵你在某些你單獨的片刻－－也許你會封閉…推你到某些你不願意靠自己去的方向，推你超越自己，和幫助你擴大你的疆界，漸漸地你就會靠自己珍視自由。
當你「掉落所有的界限」的那天到來，就只是移向敞開的天空。
發生過很多次：你來到一個內在之光然燒的人的旁邊，而有時候突然間有一扇門敞開，你的道路就被照亮：你看見你以前甚至於無法相信的真相一秒鐘，它就在這裡，但這並不是你的燈，所以這會成為冗繞你的回憶，你會一再一再的想：該如何回去。沒有回頭路，－－沒有必要回頭，你必須往前走，你必須點燃你自己的光，而那是可以被做的，沒有可能回頭，…而且即使如此，相同的經驗不會滿足你更多，它會只是重覆－－不會給你任何激動…興奮只在新奇本身。
現在相同的經驗不會再給你任何喜悅，你將會說：「這我知道，但是還有什麼更多的呢？裡面還有什麼更新的呢？如果再重覆幾次你會變得無聊，你不會再稱它為神性的經驗。」
一個人必須往前走，每一天都有新的經驗。神是如此終極的新穎，所以你從來不會再度有相同的瞥見，祂有幾百萬種的向度，每天你都有新的視野，－－所以為何要受舊的打擾？沒必要。
門徒意味：做一些「對某些事情而言」絕對必要的努力。沒有那個我們根本不是真正的在生活。世界上只有笨蛋從來不嘗試、維持封閉和恐懼－－委縮的。而所謂的人類心靈導師創造的最大恐懼就是害怕犯錯…而任何想要學習的人必定會犯錯。所以我告訴我的人們：盡你可能的犯很多的錯，每天犯新的錯…發現新的錯誤；別重覆舊的，然後學習就開始了。而學海無涯，如果一個人繼續去學習就會永遠維持是個小孩，那是成為聖人唯一的真實方式－－永遠的孩童。
我的門徒必須成為詢問者，而非頌揚者。當你讚賞，你是歌頌一個客體，而這些客體都是人造的，你可以歌頌哲學、神學，它們都是人類心智的產物。
詢問者必須在完全不同的途徑上旅行，他的旅行到最內在的核心，他轉向內，因為那是唯一知道的方法：「在我存在裡最深處的核心秘密是什麼？這個意識是什麼？這個覺知是什麼？這個愛是什麼？這些全部的源頭在哪裡？」
人只須要勇氣，－－沒有信念是要被要求的。人只須要準備去進入你以前從未到過的空間，我知道他們就在這裡。但那是我的知，和你的知識或你的信念無關。你只是移動和看，如果這個空間發生，那就相信。但是沒必要說你相信。信任自動地到來。當你知道某事，沒必要說：「我相信。」這個非常知識成為你的信仰，所以老的宗教告訴你先相信、經驗隨後就來。我說：「先經驗，而後信仰隨之產生。」
一個在過去這個星期以來一直靜心的美國作家告訴奧修：無可否認的，它們實在棒極了！
奧修邀請她加入門徒。
莎莉：很好，但是這有點複雜。問題在於：我父親是一個非常虔誠的人，而且總是告訴我們：聽耶穌的，勝於任何塑造祂雕像的教堂。我發現你的智慧從人性來說，是很值得讚揚的，但非神聖的…而串珠和橘袍對於我來說像十字架和偶像。
那就等待。
但是我在心理完全和你在一起。
妳無法不如此，否則不會存在那種複雜。
我感覺到自己侷限內的範圍。
等待，然後。不久後你會走出妳的侷限，嗯？如果妳真的瞭解耶穌，妳將會立刻的了解我。而且妳如果不能在我裡面看見神聖的智慧…妳也無法看見耶穌的！這是能見度的問題。
這並不是妳在哪裡看得見、看不見的問題。如果妳可以看，妳將會在佛陀裡面看到，妳將會在耶穌裡面看到，妳將會在馬哈維亞裡面看到。而有時候，妳將有能力在小孩裡面看到－ －因為人類和神性並不是分開的。
我同意，但是偶像崇拜超過我所能接受的範圍。
妳只要等待，我會使妳的可能性變大。只要等待，一個人必須走出侷限之外。只有這樣人才能成長。如果妳維持在侷限內，你不會成長。
人必須一步一步的成長，走出侷限之外，人必須在自己的可能性之外再多一點冒險，人必須移入未知、不熟悉的。如果你封閉在疆界內，你無法成長；封閉在枷鎖內－如果你喜歡的話。但總是再多超出一點點。
馬克：我不覺得我已經準備好點化門徒了。
你如何能決定？你已經準備好了或是還沒？
有太多的不確定。
當你在做個決定的時候，不確定性總是在那裡。當你做一個「選擇去改變」的致命性的決定的時候，巨大的焦慮就在前面，這是自然的。這個焦慮只是說：舊的是熟悉的、而新的是不熟悉的；這就是焦慮。它總是處在任何偉大的決定前面。但是沒必要對它關注太多。它會在你做決定的那個片刻消失。如果你不做決定，它仍舊會在那裡。它將會堅持…它會變成酷刑、痛苦、一場惡夢。如果你做了這個決定，它會立即解除。頭腦就可以放鬆了下來。它知道：「現在你已經跳了！」
就沒必要堅持了。
但是你可以等，如果你願意，你可以多等幾天。但那仍然會發生，「我已經決定了」（更多笑聲）
我的感覺是：「就跳吧！」，然後讓焦慮消失。為什麼要浪費能量在焦慮上？同樣的能量可以被用在冒險上。而且總是記得一件事：不管何時，關於選擇新的或舊的之間的問題，總是選擇新的，因為伴隨著新的，某些事是可能的，和舊的在一起，你一直以來都是如此。但什麼也沒有發生。所以為什麼要一直重覆它呢？這就是人們一直繼續在生活的，－ －相同的軌跡。
總是聆聽新的呼喚，而且跟隨著它。焦慮在那，不管它繼續走。你的整個頭腦會說：「別去！」別管它，繼續走。
在你裡面，比頭腦更深、比頭腦更大的東西已經準備好了。只是恐慌的腦袋在搖晃，而且感覺緊張。但是仍舊的，如果你要感覺這個焦慮幾天，可以，那是你的選擇，我已經在這個片刻準備好接受你了。
我該怎麼做呢？嗯？只要看著我，而……（更多笑聲）
這很困難。
是的，這是困難，我知道。
（奧修現在緩和壓力，馬克久久地凝視他，他的恐懼是明顯的。）
你可以停留多久？
我必須在五月六日回去，但只是一次。
然後你就可以回來？
然後我就可以回來。
是的，你在這裡是被需要的，然後參加一些團體。你預定了任何團體了嗎？
是的，我預定了一些。
很好，等你回來的時候，你就可以參加它們。所以我們現在要幹什麼？
（一陣笑聲，奧修是一個熱心的追求者。）
我不認為我在以前曾經做過這種決定。
這也正是我所感覺的。所以讓這個決定成為你的開始。一個人總得在某天或是其他的…決定。而這是一個開始的好決定。然後閉上你的眼睛，成為門徒。（爆發另一陣笑聲。）恩？別害怕。（奧修自己也笑了出來。）沒有什麼好害怕的。看！這裡有這麼多門徒…？嗯？（更多笑聲）
所以等上三天，或是現在？
你以前從未做過任何決定，這是真的。這就是為什麼它看起來如此困難。你一直以來活得像塊漂流木、沒有方向、沒有命運，你活得很意外，那就是為何它看起來如此困難。但是任何致命的決定帶來本性中的整合－使你歸於中心。給你一種你是的感覺。
所以如果你無法說任何事情，就用比的吧！如果你舉起三隻手指（握住他的手）我就知道是三天，如果你舉起一隻手指，那就是現在，（更多笑聲）。
所以讓它簡單，要不就三、要不就一。（輕笑）因為如果你無法說一個字，…（那又能如何呢？）所以要不就這，或…
（奧修的三隻手指舉起來，然後變成一隻。馬克只停頓一秒，然後舉起他看起來孤單的手指，奧修面帶笑容，每個人都笑得很大聲。）
很好，閉上眼睛。
（把串珠掛在他的脖子上），現在向馬克說再見，這將會成為馬克的新名字：史瓦密•德瓦•普姆，Deva意味神聖，Prem意味愛－神聖的愛，而這將會是你的道路：愛的道路。
只要在愛中沉醉，你不是理智型的，你只能藉由心來活。一直以來，你活在頭腦裡。這對你而言，並不自然。這不和你的本性和諧。所以從頭腦滑向心，開始從那裡生活，－－用感覺的，不是用想的。忘掉邏輯、記得愛，變得更敏感。開始冒險，因為心只藉由冒險成長。頭腦是懦夫，心是勇敢的，…它甚至於可以在進入死亡的嘴巴裡的時候，仍然唱歌跳舞、開懷大笑。
頭腦是如此的懦弱，至於它甚至無法走入生命之舞、歡唱大笑。即使生命裡維持平平、微溫，仍舊在害怕。它總是在把自己和每件事隔離一個距離…，如果有任何事出錯的時候，就可以逃離。是「心」，跳進事物的中心，事情的中心就是神－不是邊緣。
所以讓這個點化，成為從頭到心的轉接。
而你的焦慮都消失了，你今晚會睡得很好。
門徒，只是看見自我的破壞性，並且掉落它。用一個簡單的摘下來，而不是漸漸的…。它無法慢慢地掉落，要不就是一個人看見那個要點掉落它，要不就是一個人繼續攜帶它。希望某天掉落它…但是那個非常希望是夢幻的。
當你的房子著火，你不會等到明天。－你跑出去，你甚至不會想說要從合適的路線，－－從正門逃出去。你甚至會從窗戶跳下去，而如果你在洗澡，裸體，你會裸身的從窗戶跳下去，你甚至不會等著要抓一條毛巾裹身。當房子著火，人甚至於不能再多等待一分鐘。
而房子已經著火了，每個人都在受苦。每個人都在受地獄之火荼毒，每個人都活在悲慘和痛苦中。